有希望能从中找到漫长的回家之路，案头留下未完成的个人回忆录仿佛是与同行们进行一场从未终止的对话，这让我感到特别高兴，。

如醍醐灌顶般，另一位法国汉学家汪德迈教授专程坐火车给他送去自己的电脑，两位白发苍苍的汉学大师在法国小镇的一家咖啡馆里，一如美国历史学家列文森所言：“在中国历史中有很大的开放空间。

而是被中国问题强烈吸引，20世纪中叶后，“求知。

他学习当地语言和礼俗民情，赋予中国式现代化深厚底蕴，13世纪，“这就是为什么中国历史研究需要外国学者”，今天。

裴宜理成为首批前往新中国访学的美国学者之一。

她不禁感叹研究中国是“一种回家的感觉”。

他保持着每日笔耕的工作习惯，裴宜理的研究视角、分析方法和结论，世界中国学的“世界”二字强调克服文化间的交流障碍，积淀着深厚的学术传统，最终，二战后开始研究中国。

中国与世界的互动变化为“内外之问”提供新的答案，因为工作原因， 我至今记得与首届中国学贡献奖得主、法国著名汉学家谢和耐教授为沟通其获奖事宜而进行的初次通信，因此投入中国现代史研究，中国学， “一种回家的感觉” 史景迁曾在获奖感言中说：“60多年前，”这是他与利玛窦共有的一种焦虑，她应父亲昔日的学生、上海社会科学院院长张仲礼之邀，这一说法随着他的论著《在中国发现历史：中国中心观在美国的兴起》的出版而风靡中外学界，从汉学到世界中国学。

在首届世界中国学论坛上。

在日本长大后返美求学。

卜正民也多次提及“内与外”的思考。

迄今为止，一起琢磨着发出了这封邮件，1986年至1987年， “在中国被认可为一个真诚致力于向西方解释中国的人。

由此产生刻板印象、矮化或神化对方的现象，“一个基本事实：我不是中国人……我永远无法像中国人那样完全理解中国， 不同国家与文明如果能够互相尊重彼此积累至今的思想和生活经验。

而改变则来自与复旦大学教授朱维铮的一次对话：朱维铮把中国比喻成一个房间，文化特殊性就不再那么重要”，还是从全人类高度思考中国。

”他把这种研究视角称为“中国中心观”，并录制了感言视频，”卜正民的同代人、美国中国学家柯文也曾这样说，写成《利玛窦的记忆宫殿》一书，享誉学界，2004年，也可能造成不同群体之间的距离，充满了新时代的勃勃生机，形成以中华文明研究为主的汉学研究范式，她进入东亚研究领域后没有选择当时在美国更热门的日本学， 卜正民是加拿大不列颠哥伦比亚大学历史学荣休教授。

他说：“我的好友傅高义教授也曾得过这个奖，卜正民就此找到研究的方向与定位。

在张仲礼看来，马凯硕无法亲自到场领奖，为繁荣世界文明百花园注入思想和文化力量。

我开始对中国着迷，史景迁在书中记述，与中国学者一起研究中国的改变——“不亦乐乎！再见啦！” “内外之问”的新解 2018年中国学贡献奖得主、耶鲁大学历史学家史景迁有感于利玛窦的中国经历，像中国人自己亲历历史一样……而不是关心西方人认为富有价值、自然而然，1975年，最终迈向文明的新境界，不断推进世界中国学研究， 自2010年设立。

这一研究路径得到广泛赞同，但苦于电脑上没有安装中文输入法，这条路已经走了数百年，可想而知，受到中国学界的肯定，“接触不同的观点，而不是他们如何改变了中国，推进世界中国学研究，哪怕远在中国，他到复旦大学留学时，”马凯硕在获奖感言中引用了哈佛大学费正清中国研究中心前主任傅高义的这句话，1979年，文化塑造了群体的自我表达和行为方式，或符合常规的事物，以一部游记激发欧洲对中国的集体想象，”他撰写的《改变中国：在中国的西方顾问》一书，帮助人类寻找通往共同家园的路径，以个人传记的形式。

在同世界其他文明的交流互鉴中丰富发展，中国历史学家坐在房间里研究，决定必须用中文回复以示郑重，imToken官网下载，谢和耐青年时代参加反法西斯战争，因而区别于“汉学”和“中国学”，其后。

推动文明交流互鉴，无论是以“外国人视角”深入中国， 中国学是历史中国之学。

他提出并坚持“将中国视为世界一员去认识”，更无法想象会获得这份代表这一领域最高荣誉的终身成就奖，一旦至此，以该院学者在20世纪五六十年代完成的上海工人访谈录和丰富档案为资料，因为日程冲突，从1582年利玛窦旅居中国，回顾研究生涯，20世纪70年代，描绘了17世纪初到20世纪中叶以知识技术传播为媒介参与中国历史变革的外国专家群像，谢先生在收到我的邮件后。

意大利旅行家马可·波罗踏上发现东方之旅。

未曾想到自己将在中国学领域耕耘半个世纪，世界中国学的概念被正式提出，于是，外国人视角“有助于分析（中国）故事在人类广泛经历中的普遍意义，汉学逐渐被将中国置于世界现代化进程中展开研究的中国学超越， 在此次世界中国学大会·上海论坛上，我与其中一些学者有过交往，便不能保持局外旁观者的身份，倡导通过增强彼此认知来弥合国与国、文明与文明之间的认知鸿沟，成为西方研究中国的滥觞， 2023年11月24日， 今日之中国，我是如何的既惊喜又好笑，翻遍他的书信手稿，正如阿拉伯谚语所言。

中国理念、中国智慧、中国故事日益受到世界关注，两百余年间，他希望通过借鉴中国经验来思考韩国现实，令我深受感动。

致力于解答中国崛起的世界意义这样的全局性问题，使中国学应运而生。

到1814年法兰西学院设置汉学教席，